第二十五章 棋道（第1 / 2页）

“没错，但这种流传千年的旧习是否会成为围棋发展的阻碍呢？如果是，那朕认为就当革新。座子棋使得棋手在对弈时只能采用星位布局的开局方式，长年以来，人们就会认为，下棋就当这么下。”说到这里，海无影摆出了星、错小目对小目、三三的布局道，“只要稍稍移动下，就会出现不同的棋局，这样的棋局是不是更为丰富？更令人有想象力？”

棋力最低但反应最快的陈抟道：“陛下之意莫非是说，给棋手更为广阔的思维空间，不能抱残守缺，而应当以推陈出新为主调？”

“希夷先生之言甚合朕意。”海无影赞了一句，将棋盘上的棋子收回道，“御弟，今日就来试试这种新布局。”

尽管只和海无影深谈过一次，但李保对唐僖宗的认识却早已不同，此时，李保若有所思道：“好，皇兄请。”

海无影点点头，将第一步棋放在了棋盘右上角的小目位置上，而李保在略作思考后，还是将第一步棋放在了自己熟悉的星位上。

第二十五章 棋道

御书房里，张浪狗冲好茶水后便自行离去。

吉王李保坐在棋桌旁，一边喝着茶水，一边在棋盘四个角的四个星位（和后面的小目、目外等一样，都是围棋术语，表示棋盘上的位置）上分别摆下两黑两白四颗棋子。这种对弈之前先摆放棋子的着法乃是古代围棋的规则，先期的四颗棋子名叫座子，因此，古代围棋又称为座子围棋。

当围棋传到日本后，日本棋界逐步废除了座子制，而我国则是到了清末民初之际才废除了这种规则。

按照史书记载，唐朝时的不少皇帝都喜爱围棋，唐僖宗也是其中的一位，只不过，唐僖宗的水平不高，但特别喜欢，属于那种“重在参与”之人。明代奇书《天中记》里有道，唐僖宗下棋时，就命棋待诏在一旁观棋，这些棋待诏名义上是观棋，其实是担任唐僖宗的参谋，他自己则只管按吩咐落子。

海无影面露微笑，伸手将棋盘上的座子放回到棋盒内。

“怎么？皇兄不下了吗？”李保愣道，同时又看了看在一旁观战的陈抟和岐墨，却见这二人同样也是一脸疑惑。

“非也，非也。”海无影喝了一口茶，慢慢言道，“御弟，近千年以来，我华夏大地一直流行座子制，这种制度有利有弊，但朕认为，世上本无物，何须画蛇添足地在棋局开始前摆上四颗座子呢？况且，座子制限制了棋手在布局时的创造性，制约了棋局的复杂性，从而禁锢了人类的思维，降低了下棋的趣味。在对弈时，开局就只能从星位着手吗？难道不能先下到小目、目外、三三，又或是天元之处？”

海无影边说边将棋子放在了小目、三三等位置上。

李保等人都不明白海无影之意：“皇兄，历年来的规则都是这样的。”