第一百五十四章 赐姓（第2 / 2页）

“嗯，杨将军，自现在起，朕便赐你李姓，名顺节。只是朕年岁与你相当，义子之说暂且不提。”

“是，皇上，末将李顺节谢皇上恩典。”杨守立下意识地看了杨复恭一眼，却又掩盖不住被赐予国姓的喜悦，立即改口自称顺节，并跪下谢恩。

赐姓是姓氏的主要来源之一，早在氏族社会的神话传说时代就己经出现了。自秦汉以来，赐姓现象越来越普遍，唐朝及之后的五代时期，赐姓的规模之大、范围之广，远远胜过之前的历朝历代。这一历史时期的赐姓制度，无论是内容还是形式都发生了很大的变化。

所谓赐姓，即皇帝赐给臣民姓氏，是古代统治者用来维持和加强统治的手段之一。在封建等级社会里，姓氏也有高低贵贱之分，而最尊贵的姓当然是皇帝的姓了，被尊为国姓。赐国姓是帝王对臣民的最高精神奖励，只有对国家作出过重大贡献者才能获此殊荣，获赐者将被附入皇室属籍，成为宗室亲贵，属籍有宗正寺管理，并可泽被后代，这是天子对臣下的一种莫大礼遇。

唐五代时期，皇帝对异姓臣民赐以皇族姓氏，或者赐予他姓，用以褒奖功劳，勉励勤能，笼络人心，具有重要的政治内涵。但其与先秦赐姓制度中封建性质不同，只是属于精神奖励的范畴。唐代在直接继承北朝赐姓传统的同时，又有所发展。不仅赐姓范围广，规模大，而且形式更加复杂，与前代相比，具有明显的时代特征。唐朝的民族问题十分突出，李唐王朝出于开拓疆上、安抚蕃邦的政治需要，常向内附的少数民族权贵赐姓，从而使赐姓成为唐朝实行的民族羁縻政策的一种重要手段。远的不说，眼下最有实力的河东节度使李克用家族就是因为被皇帝赐姓而改为李姓的。

“朕封你为神策军副军使，领六军统领。”

“谢皇上恩典。”

海无影微微一笑，又对杨复恭道：“杨爱卿，朕记得，在之前的朝会上，杨爱卿你曾经言及，你收养壮士是为了广收人心，更好地辅佐朕，以使我大唐强盛，有这事吧？”

“皇上，臣说过。”

“嗯，朕还记得，你当时还言及，你的义子姓杨还是姓李并不重要，姓氏嘛，只是一个名称。朕近日在想，杨爱卿你有数百养子，这让朕羡慕得很啊。朕之膝下只有两子，且都在襁褓之中，加上我李氏一族人丁渐稀，是以朕也想和杨爱卿一样，以便在出巡之时，可以前呼后拥。今杨守立将军担任御前卫统制已历数月，朕对其深感满意，不知杨爱卿能否割让？”

“好，好！”海无影哈哈大笑道，“今日之事可喜可贺，各位爱卿，朝会结束，退朝。”

殿中之人均是大吃一惊，无论是北司官员还是南衙大臣，都不知道海无影此举的目的何在。众人各怀心思，默默地退出了大殿。（未完待续）

“这个嘛。。。。。。”杨复恭想了想，有些无奈道，“既然皇上开了金口，臣焉敢不从？”

“好，杨守立将军。”

“末将在。”

“不知你可愿意，从朕李姓？”

“皇上，末将愿意。”