第33章 致命漩涡 5（第1 / 5页）

我毫不掩饰地回答：“起自孔子《论语·阳货》并经后世强化的‘子君子父’忠孝观被视为‘人道’，深入人心，忠孝什么？其实就是权力。忠孝一旦成为崇拜，权力就会转化为神学。这就是官本位思想产生的根源。其实官本位思想一直像幽灵一样潜藏在我们的体制中，谁是腐败的制造者？我认为就是权力崇拜。”

杨处长若有所思地问：“为什么这么说？”

我慷慨陈词地说：“腐败之所以存在，是因为现有体制需要它，消除了腐败，既得利益者也将不复存在。所有腐败分子其实都是官本位体制的牺牲品，改革改什么？就是改体制。但是改体制首先要改思想观念，也就是解放思想。解放思想首先就是要解放党的思想，怎么解放？必须有壮士断臂的勇气。”

我的观点杨处长未必全同意，但他显然受到了启发，因为他看我的目光越来越亮，尹处长也听得忘了记录。

杨处长沉思片刻，淡淡一笑说：“雷秘书，你的观点我会认真地研究的，不过，你把话题扯远了，咱们还是回到正题上，你介绍一下张国昌出国出境的情况。”

我用怀疑的口气问：“是真信吗？”

杨处长坚决地回答：“当然。”

我毫不妥协地说：“但我认为在共产党的队伍中，不信共产主义的人也不少。”

杨处长未置可否地说：“这确实是个严峻的问题，不过中央已经意识到了这个问题，并引起了高度重视。”

我沉重地说：“您问我怎么看张国昌，我的回答很简单，张国昌一向将人分为两种：有信仰的人和无信仰的人，张国昌是一个没有信仰的人。”

我介绍完之后，杨处长和尹处长异口同声地问：“怎么，你没和张国昌一起出过境？”

我坦然地说：“我从未和张国昌出过境。”

杨处长和尹处长脸上顿时露出轻松的表情，杨处长又问了我一些关于张国昌平时与哪些人关系密切的问题，特别是外商，我简单做了介绍，我的原则是道听途说叫不准的事坚决不说，说清楚自己，少牵涉别人。

最后，杨处长满意地说：“好，雷秘书，今天就谈到这儿吧。”

杨处长颇感兴趣地说：“讲详细些。”

于是我就将张国昌在中央党校中青班学习期间，写党性分析报告的事讲了一遍，尹处长记得非常认真。

杨处长听完我的陈述，接着问：“那么张国昌信什么？”

我尖锐地说：“权力！”

杨处长赞同地说：“我办过许多腐败大案，我发现腐败分子都有一个共同的特点，这就是都崇拜权力，雷秘书，你怎么看这个现象？”