第52章 我上“贼船”了（第1 / 2页）

胡占发嘿嘿笑道：“老板，不瞒你说，瓜葛大了。”

彭国梁眼睛一亮，兴奋地问：“这么说不是捕风捉影？”

胡占发道破天机地说：“老板，实话告诉你吧，飞飞不过是刘一鹤老婆养的一只宠物狗。”

不过大家千万别误会，这种轿车不是我的祖先，我的祖先可是大名鼎鼎的“轿子”。官员出行坐轿子早在唐朝就开始了。宋朝以后的历朝历代都对轿子的等级有严格的规定，轿子成为身份地位的象征。在宋朝，非官不得乘暖轿；在明朝，三品以上文官特许乘坐四人抬的轿子；在清朝，凡是三品以上的京官，在京城乘“四人抬”，出京城乘“八人抬”，外省督抚乘“八人抬”，督抚部属乘“四人抬”；三品以上的钦差大臣，乘“八人抬”等等。皇室贵戚所乘的轿子，则有多到十多人乃至三十人抬的。一个人的身份重不重要，地位是否显赫，看看抬轿子的人数就知道了。

当然时代不同了，轿子已经演化为轿车，连小孩子都知道“坐奥迪的是大官，坐奔驰的是大款，”抬轿子的人数也俨然转化成了汽车的排气量，而允许配车的最低级别是县处级，这就像极了古代坐轿子的规矩，坐轿子可以鸣锣开道，坐专车级别低的可以警笛恐吓，级别高的可以警车开道。那么我的祖先是怎么从轿子华丽转身为轿车的呢？这还得从慈禧老佛爷拜寿讲起。

相传，早在光绪年间，慈禧太后庆祝六十七岁生日，时任直隶总督兼北洋大臣的袁世凯为讨好老佛爷欢心，特意花一万两白银从德国弄了一辆老式大奔做寿礼，老佛爷虽然享尽了荣华富贵，却从未见过这洋玩意儿，只见这洋玩意儿为两轴四轮敞开式，在车厢上方撑有一顶由四根立柱支起的车篷，四周缀有黄色穗带，犹如春秋战国时代车辇上的华盖，车的前方镶嵌着铜质车灯，黑色车厢将车围了一圈，黄紫色木质车轮与辐条裹着实心的轮胎，显得十分贵族。老佛爷见了这洋玩意儿以为是做了手脚的轿子，这分明是袁世凯在捉弄自己，简直是大不敬，于是大怒，袁世凯赶紧让德国司机上车给慈禧太后演示，慈禧这才转怒为喜，但不知道袁世凯献的是什么玩意儿，连忙问袁世凯这车叫什么名字，袁世凯灵机一动说：“老佛爷，您给赐个名字吧！”慈禧喜滋滋地说：“我看这种车中间高，两边低，很像轿子，干脆就叫‘轿车’吧。”老佛爷金口玉牙，从此以后小轿车就有了“轿车”这个美誉。当年老佛爷处理朝政之余，喜欢乘坐她的豪华大轿或马车去西山、八达岭等景区游玩。传说她第一次乘坐大奔去颐和园游览时，大奔刚驶出紫禁城，老佛爷突然发现司机竟然是她以前的马车夫孙富龄，不但与她平起平坐，而且还坐在了她的前面，简直乱了规矩，不成体统，便责令孙富龄跪着开车。慈禧太后的话谁敢不从？这位孙车夫只好跪着开车，但他的手又不能代替脚去踩油门和刹车，搞得手忙脚乱，一路上险象横生，差点酿成大祸，这可吓坏了当时的王公大臣，他们纷纷乞求老佛爷不要冒这个险。无奈，慈禧不得不被人搀扶下车，中途又换上她的十六抬大轿。别看老佛爷对这辆轿车不中意，但是从此轿车这个美名传了下来。

其实我和我的同伴不光像轿子，更像中间凸两头向上翘的乌纱帽。《易经》有云：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。很显然，轿子、轿车、乌纱帽不仅外形相似，内涵更是相通，早就由器上升为道了。什么是道？就是文化传统。我和我的同伴酷似古代的轿子和乌纱帽不是偶然的，这就像头上有乌纱帽的人才配乘轿子、坐专车一样，这就是道。当然这个道与老子的道是两个道，老子的道是无与有，我说的道是文化传统的核心，文化传统并不是传统文化，传统文化有伟大的四大发明，文化传统也有重大发明，而且是六个，这六大发明源远流长、博大精深，至今还在影响国人的灵魂。这六大发明就是轿子、乌纱帽、小脚、太监、八股、辫子，如今这六大发明已经以文化的形式演变成官场上的六大技能，具体来讲是轿子演变成了抬轿子，乌纱帽演变成了扣帽子、小脚演变成了穿小鞋、太监演变成了装孙子、八股演变成了四六句、辫子变成了揪辫子，这些都是“官本位文化”的精髓。

当然这里面领导们最得意的还是抬轿子，在古代抬轿子是一项要付出艰辛体力的苦差，而今天在官场上，却演变成了一种高智商的脑力活儿，抬轿子的多数都是离领导最近的，也是领导最放心的，领导升级了，抬轿子的身份也就跟着升级了，下面的小喽啰自然溜须拍马，也就跟着升级了，拍马拍不到领导，那拍领导身边的还是有机会的。为什么抬轿子需要高智商呢？因为轿子要抬得四平八稳、颤颤悠悠、安安全全的，说白一点，就是要千方百计托住领导，给领导当“托儿”，脑袋不好使怎么得了？

要说我见过的抬轿子高手顶数胡占发了，我从胡占发刚当秘书时就成了彭副市长的专车，当时彭副市长还不是常务副市长，彭副市长有个爱好就是喜欢约会，但是苦于自己的身份约会时不方便，胡占发冥思苦想了一个星期，发明了一套“变脸”车牌装在了我身上，重要场合用副市长专用牌照，约会场合“变脸”为普通牌照，出东州市用武警牌照，更让我赞叹的是这套设备是一套电动装置，在车内轻轻一按电钮，转眼间，一辆惹人注目的小号车因为“变脸”，成了普通车，车牌一换，想官就官，想民就民，彭副市长见了这套“变脸”装置，连称方便，连夸胡占发脑袋好使。

我一直以为抬轿子是大本事，是对一个人讲政治的肯定。直到黄小明接任了胡占发，我才改变了这个错误观念。有一天，黄小明为了回家写材料，放在车上一本《江泽民文选》，我闲着没事，偷看了几眼，发现有几句是批评抬轿子的，极大地引起了我的注意，文选上说：“现在有的干部职务升了，权力大了，对自己的要求却放松了；权力一大，直接监督的人少了，利用他、为他抬轿子的人多了。”读了这句话以后，我才明白，原来胡占发给彭国梁当秘书时，一直在利用他，让我百思不得其解的是，彭国梁是东州市一人之下万人之上的常务副市长，怎么可能看不出来胡占发在利用他呢？后来，还是胡占发到古桥区任副区长之后，他在车上和彭国梁进行了一次谈话，我才知道他们是互相利用。

彭国梁工于心计地说：“占发，你的《公务员笔记》光寄给齐秀英不行，还要将里面的一些故事传播给机关干部，甚至让东州市老百姓都知道，要学会利用舆论作武器啊！”

胡占发诡谲地一笑不无得意地说：“老板，我准备将‘飞飞小姐’的故事先传播出去，我觉得这个故事蛮生动的，这种事人们都是宁愿信其有，不愿信其无，而且人们私下里也愿意议论传播这类事，真要是传播开来，刘一鹤鼻子都得气歪。”

彭国梁阴森森地问：“占发，故事编的这么生动，是不是刘一鹤真与这个飞飞有瓜葛呀？”