第584章 大汉诸豪门（第2 / 4页）

这些经学家族学习昭城洛氏的做法，将经学知识、政治资源、存身土地结合起来之后，就形成了经学家族的究极体，经学门阀。

权力是从下至上的。

权力和世代三公没什么关系。

权力和清名满天下同样没什么关系。

权力只和你能不能给予属下好处有关系。

自闭的兰陵萧氏去宗教之中寻求心灵寄托了。

淮阴韩氏和兰陵萧氏差不多，盘踞地方，鲜少进入朝廷，武勋家族没有杰出的人才，快要把自己混成两千石家族了。

这五姓七家名声的确是高，但实际上除了即墨吕氏和安阳韩氏之外，在英侯洛川没有横空出世，博下巨大的名声之前，都属于典型的地方超级豪门。

其中的关键在于地方二字。

这算是超级加强版的唐代五姓七望。

如果不能为属下带来好处，不要说四世三公，就算是十世三公也没用，这就是英侯洛氏不如另外几个家族显赫的原因，还是太有原则了。

唐代的五姓七望是纯粹吹出来的，先不说虚假的数百年历史，就算是真的，但不过是表面上名望很高，世人崇拜。

实际上权力小的可怜，被唐朝皇帝随意揉捏，嫡女皇后被杀，连句话都不敢放，能和亲王联个姻都要上赶着，完全就是李唐皇室对付关陇勋贵的棋子。

洛吕韩张萧这五家起码真的有实权，有封地，有臣民，不仅仅凭着一张嘴去吹。

但既然冠上了地方豪门的名字，那自然就有中央豪门作为对应。

大汉朝权力最顶级的豪门，那还得是世代担任三公，把持台曹的那些经学家族。