第七十八章：制典（第1 / 4页）

等到天下再也不会信仰这些的时候。

就是一切真相重新现世的时候了。”

没有人可以保证这些东西一旦出现会不会重新流传，人对祭祀的崇拜是发自骨子里面的。

商朝的这一套人祭听起来极其的恐怖，但恐怖才能大范围的流行，才能让群体陷入深信不疑之中。

一旦这些资料公开，会造成什么后果呢？

史书总是夹杂着私人的感情。

但所谓公正便是，将军杀敌一万，便不能记成九千，遇敌迷路导致兵败，就不能记成胜利，数万人乃至于十万人会战，激战数日，杀死敌寇十几人，这就是史书的不公正，成了一种笑话。

司马迁记史自然会夹杂个人情感，会大大的偏向洛氏所代表的意识形态，通过优秀的笔法来拔高某些人和事的形象，但他不能瞎写。

哪怕不写，史书上也不该出现任何一句谎言！

这是司马迁作为史官的操守。

遇到某些奇葩的皇帝，再遇上一些奸恶的方士，说人祭可以长生，说人祭可以在死后成为神灵，商王朝的天子就是这样成为了帝，那皇帝会做出什么事来，基本上都不需要猜测。

遇到乱世时，秩序混乱，商王朝的人祭信仰实在是邪教的天然土壤，一个六百年的王朝来为人祭背书，造成的结果将会极其可怕。

司马迁闻言长叹一口气，叹息道：“公子您说的是对的，这大概是唯一的方法了。

迁会用手中的笔，在不改变商王朝历史的情况下，让人忽视这些可怕的东西，商汤依旧是推翻夏桀的圣王，商纣依旧是那个独夫，天下人都反对他，上天抛弃了他，选择了武王降世来讨伐他。

洛青当即道：“就如同素王所做的那样，将他们掩埋在历史的尘埃之中，只在某些书籍之中分别体现，然后将之束之高阁，不要流传到最普通的百姓之中。”

司马迁缓缓点点头道：“那什么时候可以解密呢？”

洛青负手望着满屋的器具，淡淡道：“等到天下人可以接受。

等到这些恐怖再也不会卷土重来。

等到鬼神彻底被人所战胜的时候。