第十六章初开盛世—第十九节 改正朔（六）（第1 / 2页）

但刘恒的诚意并没能打动上天，至死也没看到周鼎蹦出水面的那一幕。随着时间的推移，人们已经渐渐淡忘这个预言，然而，令人意想不到的是，三十七年后一天，刘恒的孙子刘彻，却领略了这道奇观。

由此可见，新垣平的“望气”也不完全是在胡扯。

此时的新垣平是志得意满的，升了官发了财，还能让皇帝对他的话言听计从，无论从哪个角度看，他都应算是成功人士。

有个词叫做“物极必反”。这个词最早出现在《吕氏春秋》一书中，此书传世至刘恒时期已有七八十年了光景了，然而新垣平没能领悟这个成语的含义。

要说他没去推敲这个词也是合理的，因为这个成语是道家学说的理论。当今，阴阳家学派和道家学派基本上已经合流，道家的冶金技术（炼丹）和阴阳家的天文知识（望气）似乎都一股脑地划到了道家学说的范畴，可在新垣平生活的时代，这两股洪流还没能合拢。新垣平不了解这个成语，似乎也说得过去。

中国文化博大精深，老祖宗们留下来的很多东西非常玄乎，例如阴阳家们的方术。虽然其中大部分内容不能相信，但冷不丁会冒出一些很诡异的事情，科学也难以解释。不得不承认，古人的阴阳五行理论的确有很多过人之处，不能全信，可也不得不信。

就如讲到的这位方士——新垣平。虽然我把他定性为大忽悠，可事实上，他是有一些能力的。

“天降玉杯”之后，新垣平再接再厉又有两个预言。

第一件预言只有三个字：日再中。意思是一天之内太阳两次居午时之位。而事实情况也却如新垣平所言，太阳真的很听话地两次直射地面。

这个预言是新垣平方士生涯中最为成功的一次，因为这次“日再中”让刘恒极其重视，他认为这是一个新的开始。把“黄龙”、“玉杯”等一些列奇异之事综合考虑后，下定决心干一件大事——公元前163年，将年号文帝十七年改为后元元年。这正是我们此节的标题——改正朔。

虽然他不了解，但这个成语所表达的含义还是一股脑地发生在了他的身上。

贾谊、公孙臣宣扬多年都没能干成的事情，新垣平掐掐手指、说说话，就把事情摆平了，的确挺有两把刷。

然而，令新垣平没有想到的是，正因为这件事，引来了对手们的关注，也为他的结局埋下了伏笔。

这位老兄另外一个预言也很值得一提。

改正朔之后，新垣平趁热打铁说了另外一句话：周鼎失落泗水，今黄河水溢，注入其中，臣观汾阴上空有金宝之气，周鼎定于此地现世。

在刘恒的眼里，新垣平是个活神仙，对他的预言深信不疑。因此，在汾阴设庙（刘恒就喜欢搞这一套），烧香祭祀，好让周鼎自己蹦出水面。