第二百八十六章节 弑神武器·精神投射（第2 / 3页）

换句话说，奥哈拉刚不仅仅是可以用来弑神，也可以对于任何异能者使用。

所谓的神明，归根结底也不过是一种高超到了一定程度的能力者。他们对于异能本源掠夺，和自己世界的塑造，最终的体现方式，还是把世界碎片构成的自我世界，当做异能本源来使用。

而如果异能本源的链接受到了损伤，和异能本源受到伤害的难度是完全不同的两回事。可是当异能本源的链接受到损伤之后，异能者照样没办法使用异能。去攻克异能本源，就好像是用普通的小米加步枪去打主战坦克的装甲板下面的发动机；而用奥哈拉刚损伤异能本源的链接，则是用同样口径的小米加步枪，去攻击主战坦克放在外面、裸露着的一条油管一样。

只不过，这些古代的神明，到底是不是土生的，就是一个新的疑问了——如果是土生，那么古代恐怕有一个时代，这个世界上拥有非常多的能力者，只是由于实力因素，都不是很强罢了。

实力达到A级上段；能够干涉他人的异能核心；能够夺取他人的世界，拼凑出自己的世界。这三个，就是神明的基本要求了。而成为神明并不是一个终点，而是一个。成为了神明，不代表实力达到了顶峰，而是到了那个时候，原本的属性素质提升已经不是特别重要，如何去完善自己的世界，以及编写世界的法则等从自身根源上面进行改良的工作，才是他们的重头戏。

看来，物理元初他们背后的那个神，恐怕不仅仅是为了他们的位面而入侵这个位面，更多的，是为了自身实力的提升。

而物理元初他们，希望获得奥哈拉刚制作弑神武器，说明那个暂时被称为神明的家伙，恐怕实力并不是绝对性的强悍，可是思维模式却已经完全非人，和物理元初他们这些超A级，不，如果是异能地球位面，恐怕是S级的能力者，根本就是分道扬镳。

等到那个神明一旦成功，估计物理元初他们这些强者，一样逃不过被屠杀夺取的命运。

一些狂妄的能力者喜欢把没有力量普通人叫做蝼蚁，因为在他们看来，这些缺乏力量的普通人，能够对他们造成的影响，就和蝼蚁没什么区别了。

可是对于一个神明来说，只要是异能者，就拥有异能本源。而异能本源的大小强弱，似乎和异能者的强弱不一定挂钩；而异能本源的大小，和对于神明来说，也并不是必须的条件——麻雀虽小，五脏俱全，一个异能者的异能本源可以很小，可是说不定，就有神明需要的某个部分。

陈弈基本可以肯定，虽然对于一些神明来说，他们拥有其他的方式来进行自我提升；可是对于狩猎世界碎片的行为来说，最快的、最简单的、甚至可以说最邪道的手段，应该还是把其他的异能者当做食物，将他们通通吞掉。

陈弈再看了看神明词条当中的信息，发现剩下的部分大多是在根据一些语焉不详的传说故事，描述神明可能拥有的能力。这一部分的资料在陈弈看来是最没有用的，因为作为一个神明，他们拥有的是整个世界，而世界的衍化可以产生无尽的可能，又怎么能够从几个随便说说的史料里面随便推测一下就算是可以完事儿的？

陈弈将注意力放在了弑神武器上面，可惜对于弑神武器的原理，咨询当中却语焉不详。唯一可以确定的，就是弑神武器可以通过直接攻击异能者本身，伤害到他对异能本源的链接。