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那么。理应谁来出面呢？既可教那赵王殿下知难而退。让他知晓厉害，同时最好削弱赵王和郝风楼的力量，才是正经。
所以这几日，解缙每日都显得有些神魂不属，即便是拟票，也显得很没精神，大家也知道这位解公是在谋划什么。倒是无人敢去打搅他，这一日解缙照例在公房吃茶，顺道接见几个兵部和户部的官员，无非是关于火铳采买之事。
北京保卫战的另一个后遗症就是，神机卫的实力已经受到天下人的瞩目，火铳的威力，已经得到了足够的认可，假若是其他的天子，多半也不会在乎这个。而朝廷呢，多半也要大剌剌的说上几句‘郊社不修，宗庙不享，作奇技淫巧，要之何用’之类的话。大意就是说，打仗。能靠火铳么?最紧要的还是人心。何谓人心，教化而已，所谓有教无类，丘八们虽然混账，好生教化一下，多半也是肯用命的，至于火铳，吓，这等价值高昂的玩意，要了有什么用？
其实大明的养兵政策。用后世的一句话来总结，便是‘低碳环保’，朝廷的国库收支有限，拿了银子来养兵，就没法子做其他事了，因此，这兵嘛，无非是弄出个军户的制度来，在各地设卫指挥使，卫指挥使授予下头各户军田，军户呢，则随便分发件号衣，再发农具、刀剑若干，平时老实种地，偶尔操练一下，一旦有事，把锄头一丢，拿起刀剑，就可以上阵了。纵观古今中外，如此低碳环保的法子，也算是旷古未有。
朝廷一分银子不花，便可蓄养兵马百万，不但实惠还量足，连太祖皇帝都不禁自鸣得意，觉得自己想出了良方。
因而，朝廷对于养兵的态度，从太祖皇帝到现在，一直受这种心思的感染，养兵还要钱，你当我们是乡下来的没见过世面么？
而恰恰，当今天子却不这样看，他是带兵之人，深知这卫所制已是弊病丛生，可是要改，又从何谈起，不改呢，似乎又是如鲠在喉，再三思量，要推倒重来，太难太难，那么力所能及，不妨进行一些改进。
而赵王殿下，恰好呈上了一封章程，朱棣看后，很对自己的胃口，顿时龙颜大悦，将朱高燧狠狠夸奖一番，旋即便颁布了诏书。
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