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王禹偁大嘴巴有资格的，文才好，有思想，有才干。才德兼备，难得的官员。
然而才德兼备就能上位吗？
错也，官员想上位，最重要的不是才德兼备，而是手腕，也就是所谓的权谋术。
权谋不足，只能被人所驭。于是王才子立即被王沔利用，不知道他说了什么，王沔信以为真，想想也不错，因此上书道：“请自今群官诣宰相及枢密使，必须朝罢于都堂请见，不得于末厅延揖宾客，以防请托。”
赵匡义开始未想到，想想也不错啊，反正自宋开国以来，这条规矩也在渐渐形成，不如将它制度化，于是同意。
但是不是如此呢？
就象宋九曾经提出，鼓励大户人家多做善事，这个肯定能明文规订的，是鼓励，非是强求，实际北宋在这方面做得还是比较可以的，与任何时代一样，有好的一面，也有不好的一面，不能一概论之。
但其他的就不行了，平等征收商税，禁止豪强非法兼并，反对高利贷。是不好，也可以下诏震慑，甚至动援大家怦击。
然而真的去执行，国家等着乱吧，宋九等着死吧。
这个利益圈太大，大到赵匡义赵普与宋九三人联手起来，都未必兜得起的地步。
还有一个比喻，赵构开始收回四大节度使之兵权，岳飞急了，上书说皇上，不对啊，俺们替你拼死拼活，就不讲这些都是我们训练的私家兵了，就讲家人。家人一起留在杭州做了人质，这样你还不放心啊。
岳飞说的是实际话，然而它不能说。就象人到了夏天不穿衣服不会死人，反而会凉快，但必须得穿。
有这回事。然而这件遮羞布不能捅破。
现在道理一样，是有这项隐形的规则在，但不能明文规订。
有事最好放在明处解决，但有一些特殊情况，或者时间紧急，就必须立即喊到家中商议了。或者有的家人亲戚同时为官。难道就因为都做了官，然后老死不相见？
况且想要请托，到了两府就不能请托？
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