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第十卷 西北风云 第七百五十二章 墨门两分 (第2/5页)

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燃烧的火焰,依旧在继续,不过燃烧的范围却是在山腰中部,而山顶依旧是漆黑一片,没有人知道在那上面还有多少人,在发生什么事。

“报大帅,陛下派出特使,有旨意宣读!”两日后,乐毅在巡视营防的时候,一个亲兵飞快的找到了乐毅,对着乐毅道。

乐毅听闻立刻回到了营帐之内,但看到帐内的人却是感觉有点意外,因为眼前这人不是别人,却是大夏皇太子麒,皇太子怎么会出现在这,乐毅只是愣了一下,连忙上前,单膝跪倒,行军礼道:“不知太子殿下远道而来,未能出迎,实在是罪该万死!”

皇太子麒呵呵一笑,连忙将乐毅搀扶而起,让乐毅坐下,为什么太子会亲来,原来是皇太子在四月回到了海都之后,停留了一日,随后就乘船北上,回到了皇都,将自己这一年多来的所见所闻都汇报了一遍,并开始筹备在耽罗建县,移民,以及筹备货物等众多事务,这一来就在京内住了下来,等到了五月初,乐毅从山东发来的奏章就到了。

墨门经过三年被围困,加上山东各地陆续被大夏攻占,影响力已经是一年不如一年,甚至可以说山东这块墨门有着巨大影响的地方已经有了变化,儒学明显强盛了起来,并开始大行其道,大有取代墨门而代之的迹象。

儒学与墨学可以说是两个存在很多对立的学派,比起顺从统治者,并维系统治的儒学来,墨学就有点不那么受欢迎了,比如墨学就宣传,民为贵,社稷为次,君为轻的主张,可以说这一套在唯我独尊的统治者的眼里,不说是大逆不道,却也绝对不会被人所喜,就算是夏羽这个现代人,也因为置身处地,对墨学的这一套不怎么喜欢。

正所谓,在其位谋其政,夏羽如今是大夏国皇帝,自然不会去宣扬限制皇权的思想,否则那就是脑袋被驴踢了,自找不痛快,而且当初墨学实在是太过狂妄了,完全不将君权放在眼中,而这种学派,夏羽不得不去打压,其实当初并没有打算彻底灭了墨门,毕竟墨门除了某些思想不合时宜外,有一些东西还是很不错的,孔孟之学,老子之学几乎都属于唯心范畴,只有墨学是以唯物论为发展的学派,加上墨门对机器,机关等方面的研究其实有很高的程度,所以夏羽只是想敲打敲打,让他们识趣一点,但谁能想到这墨门居然敢组织山东诸侯联合起来对抗大夏,这就不能容忍了。

事情到了今天这个地步,说不上谁对谁错,但夏羽作为胜利者,自然不会是错误的一方,不过如今大夏境内儒学过重,尽管此刻大夏的儒学已经有了很大的改变,至少不是那种被历代统治者修改的面目全非的儒学,但儒学的一支独大也引起了夏羽的注意,而当初建立起的百家馆内,却是没有一支力量可以与儒学抗衡,兵家,小说家,纵横家这些学派都偏安一隅,无法作为主流思想,加上大夏地理偏东北,也不是这些学派的主要阵地,所以力量并不强。

尽管墨学很多的思想不怎么讨人喜欢,但不得不承认墨学作为一个学派却是能与儒学抗衡的存在,这个世界上需要唯心论,也需要唯物论,夏羽想了许多,最后还是打算留下墨学,大不了将那些不合时宜的思想改改,将墨学里的精华留下来。

夏羽倒是没有顾忌墨学在大夏生根发芽后,会不会去推翻他的统治,或许一个学派的存在能很大限度的影响一个国家,但夏羽却是一点也不担心墨门东山再起后会与大夏为敌,因为仇恨是会随着时间流逝的,何况夏羽也不认为墨门能有那个实力推翻了大夏,因为墨门又那个能力的时候,或许它已经融入了这个国家。

夏羽将招揽墨门的事情交给了皇太子麒去做,一来是表示夏羽对这个事情的重视,也是表示夏羽已经改变了态度,二来也是让太子麒去施恩,让墨学围绕在太子身边,保证墨学可以快速的恢复,毕竟与墨门交恶的是夏羽,而不是太子麒,墨学更容易接纳这位未来的大夏新皇,第三,也是让太子麒知道夏羽的用心,让太子麒越来越多的参与到大夏的治理中来。

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